تبرک ،توسل، تعلم

 

 

 

پرچم های تکایا و حسینیه های امام حسین افراشته شده و خادمان و نوکران دربار حسینی آماده خدمتگزاری محرم جدید شده اند
شهرها و روستاها را شور وحماسه جدیدی را مشاهده میکنند که حاکی از آغاز محرمی جدید در زندگانی ما دارد
گوارای وجود همه عاشقان و شیفتگان کربلا باد که از اول محرم همه کوی و برزن را مسیری بسوی دلدادگی و ارادت به سرور شهیدان مینمایند
****
سه گونه برخورد در محفل عزای امام حسین وجود دارد که هرسه ارزشمند و مفید میباشد
اول: کسانی که بقصد تبرک جستن از سفره و طعام و خوراک سعی در مشارکت در تولید وتوزیع و مصرف دارند که بحق این حجم از هزینه و کیفیت وگستردگی خود معجزه ای ماندگار در تاریخ عزاداری حسینی است .
بسیار کسانی که از زندگی خود کم میگذارند تا رونقی به سفره اطعام محرم بدهند و هستند کسانی که جسم وجان ونفس خود را وقف مراسم عاشورا کرده اند .
شفاخانه حسینی سفره خانه ای دارد که ذره ذره خوراک و شرابش گورا و جانبخش است .
از قدیم تا بحال تبرک جستن به نمک سفره امام حسین حاجت ها برآورده کرده و شفاها رقم زده است که مستند آن در یاد و خاطره کوچک وبزرگ عضو عزاخانه ابا عبداالله حک وثبت شده است.
بر متصدیان بخش تبرک مجلس عزاس که نیت پاک ، تجدید کنند و بدانند که متصدی فعل و امر مهمی هستند که شفای جسم وجان مهمان سفره امام حسین را متکفل شده اند ، باوضو ونیت خالص در آشپزخانه امام فعال باشند.
رسم نمک گیر شدن را همه باید احترام بگزاریم و اول به هر مهمان سفره فارغ از سن وجنسیت و موقعیت احترامی در خور شان مهمان امام حسین بگذاریم و بدانیم که حرمت نمک سفره امام وظیفه بزرگ و کوچک ماست.

دوم: همتی دیگر هم از برای عزادران وجود دارد که آن توسل و تقرب و همدردی و همراهی در عزای عاشوراست که بس رتبه ای والا و خاصیتی شگرف و مقامی رفیع است
قطره اشک و عدد نفس و هر قدم به نیت توسل به قهرمانان مرد و زن واقعه کربلا اکسیری اعظم و کیمیایی درخشان است که رمز بقا و عزت و ماندگاری و تعالی تشیع گره خورده با این بخش عزاداری است
دنیا و آخرت با همین توسل برکت میابد و نام ما با همین وسل به وصل میرسد .
مشارکت جدی و همت عالی و ایجاد رونق جدید در مرثیه و سینه زدن و دسته روی ادب اولیه مقام توسل است ، بدانیم و آگاه باشیم که لشگر امام حسین تنها سپاهی است که عضو سیاهی لشگر نداشته و نباید داشته باشد ، در مجلس توسل تلاش کنیم نقش سیاهی لشگر را بازی نکنیم و عضو فعال و شور آفرین بزم توسل باشیم
جسم و روح طاهر برای مجلس توسل آماده کنیم و به بیت و مصرع و نثر مجلس روضه و توسل دل بدهیم
مداحان و روضه خوانان مجلس توسل رخوت را کنار بگذارند و با مطالعه و تحقیق

از شعرای زبردست بخواهند که نظم و آهنگ نوین هماهنگ کنند و علاوه بر استفاده از شعر و شور حماسه حسینی ،مخاطب را مد نظر داشته باشند که همین مجلس توسل تا سال دیگر خیر و برکت را تضمین و دفع شر و بلای دو دنیا را حتمی خواهد کرد

سوم: هستند کسانی که دربار مولای شهیدان را علاوه بر بزم تبرک و‌ مجلس توسل ،کلاس تعلم میدانند و میخواهند
این همت عالی تر سبب میشود که نیت امام حسین عمل قطعی پیدا کرده و کید یزیدیان تاریخ نابود گردد
دین بجز علم و اندیشه و تعقل و فهم درست انسانی زندگی کردن نیست و رمز بعثت انبیا و زحمت امامان در همین تربیت انسان برای سعادت دنیوی و اخروی تعریف خواهد شد
بدون تردید و با یقین کامل باید گفت تنها کلاس آموزش دین در هردوره تاریخ با هر نوع متد و فن آوری آموزشی ،تنها وفقط در مجلس امام حسین تشکیل میشود
غفلت از تعلم در مجلس امام حسین خسارتی جبران ناپذیر در فرهنگ و مرام و هدف مولا را رقم خواهد زد
عالم باسواد و آشنا با شیوه های نوین آموزشی در کنار تسلط به فرهنگ ناب تشیع و توان جذب جوان و نوجوان عزادار و قادر بر شنیدن سوال و تاب نقد و ایراد نسل نو داشتن و حاضر جواب بودن در برابر انتقاد علمی یا سلیقه ای حضار داشتن سبب میشود که مجلس تعلم امام حسین در همه تکایا شکل بگیرد
متصدیان برگزاری مجالس عزا که همت دارند تا بهترین مجلس تبرک وتوسل را شکل بدهند باید وقت و تلاش کنند تا کیفیت مجلس تعلم را هم ارتقا دهند که روح مجلس عزادر همین آموزش و تعلیم قوام و جلا خواهند گرفت
هشدار میدهم که صرف عمامه بسر بودن منبری کافی در مجلس تعلم نیست ، باید منبری را با سوال و سفارش مطلب برای منبر آماده کرد ،از مستمعین بخواهید که منبری را وادار به تحقیق و مطالعه و حرف نو کنند و خیال نکنند که با نوحه ومداحی اداره کردن مجلس امام حسین خدمت علمی به فرهنگ عاشورا میباشد
خوشا بر تکایایی که در کنار مجلس تبرک و توسل ،همت اصلی را بر مجلس تعلم میگذارند و مرحبا بر مدیرانی که تلاش اولی و جدی را برای فرهنگ سازی و آموزش رفتار انسانی امام حسین قرار میدهند

******
تاریخ ثابت کرده است که غفلت از واقعه غدیر ،فاجعه کربلا را سبب گردید وشیعه نخواهد گذارد که 

غفلت از واقعه عاشورا فاجعه سومی را بوجود آورد
نماز و عبادت و فرهنگ و آداب تشیع در زیر مجموعه عظمت و احترام به عاشورا معنا پیدا میکند ،در دهه عاشورا هیچ ثوابی بمانند مشارکت در عظمت دادن به مجلس امام حسین سراغ نداریم وباید همت کنیم که مجلس آقا همزمان از بهترین تبرک وتوسل وتعلم برخوردار باشد تا نماز و عبادت ودینداری ما تعالی و خاصیت پیدا کند
عاشورا باید حلقه وصل غدیر و ظهور باشد و مجلس امام حسین باید فرهنگ غدیر را به دوره ظاهری و باطنی ظهور خونخواه امام حسین متصل نماید
از مجلسی که در آن نامی از غدیر و ظهور ندارد فاصله بگیریم
[ مصطفی - هاتف - صدوقی مازندرانی ]

 

 

 

Submit to Facebook Submit to Google Bookmarks Submit to Twitter